7080 가수
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<하남석의 이 노래 : ‘밤에 떠난 여인’>7080 가수/7080 남자가수 2024. 5. 18. 11:35
일본어를 배우면서 멘붕이 오는 순간 중의 하나가 후리가나(振り仮名)라는 것을 알게 되는 순간입니다. 같은 한자를 쓰면서도 한국에서 인명(人名) 상의 한자는 모두 동일하게 독음하는데 비하여, 일본에서는 인명 상의 한자는 독음이 제각각인 점이 멘붕의 정점입니다. 이름의 주인공이 후리가나로 지정하여 이렇게 읽으라는 안내를 해야 합니다. 한국식으로 읽으면 낭패를 겪을 수도 있습니다. 실제로 일본인의 명함은 한자에 후리가나를 붙여서 이렇게 읽으라는 안내가 있는 것이 보통입니다. 그런데 일본어 중에서 더 헷갈리는 것은 같은 한자문화권인데도 한자의 의미가 다른 것입니다. 그 대표적인 것이 여자를 의미하는 여(女, おんな, 온나)와 여인(女の人, おんなのひと, 온나노히토)입니다. 한국에서는 양자를 구분하지 아니합니다..
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<정종숙의 이 노래 : ‘달구지’>7080 가수/7080 여자가수 2024. 5. 7. 12:36
다음 사진 속의 세련된 여인은 왕년에 준척급의 가수 김미성 님입니다. 올드보이라면 ‘먼 훗날’을 맛깔나게 부르던 가수를 기억할 것입니다. 바로 그 ‘먼 훗날’을 불렀던 김미성 님입니다. 이 사진은 예전에 여의도의 허름한 작은 식당에서 김미성 님을 뵙고 허락하에 찍은 사진입니다. 촬영 당시에 이미 7순이었던 분임에도 세련된 연예인 화장을 진하게 하신 것이 무척이나 인상적입니다. 그리고 재담도 능한 분이었습니다. 김미성 님이 1978년에 취입한 ‘달구지’의 주인공 가수 정종숙 님에 대한 슬픈 일화를 들려주었습니다. 이하에서 제가 서술한 것은 김미성 님으로부터 들은 정종숙 님에 대한 말을 가감이 없이 전하는 것입니다. 미국에서는 물론 한국에서도 연예인이나 유명 정치인은 공공의 인물(public figure)이..
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<이태원의 이 노래 : ‘타조’>7080 가수/7080 남자가수 2024. 5. 4. 16:09
누구나 비슷한 기억이 있을 듯합니다. 그 비슷한 기억이란 TV채널을 둘러 싼 다툼입니다. 저는 어려서 만화영화를 좋아했지만, 돌아가신 아버지는 만화영화를 끔찍이도 싫어했습니다. 그때 그 시절은 아버지의 힘이 당연히(!) 쎈 시절이었기에 눈물을 머금고 만화영화를 포기하곤 했습니다. 그런데 그 와중에도 부자지간에 의견이 통일하는 프로그램이 있었습니다. 그것은 ‘동물의 왕국’입니다. 동물들이 야생이라는 생존공간에서 서로 잡아먹고 먹히는 야생의 장면 하나하나가 그렇게나 재미가 있었습니다. 잡아먹힐 때는 안타깝지만, 그렇게 살아가는 것이 자연의 세계라는 산 공부를 하면서 자랐습니다. 커가면서 어려서 그렇게나 재미있던 만화영화가 거짓말처럼 재미가 없어졌습니다. 그러나 ‘동물의 왕국’은 그럭저럭 흥미를 잃지 않았습니..
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<김도향의 이 노래 : ‘바보처럼 살았군요’>7080 가수/7080 남자가수 2024. 5. 1. 10:51
요즘은 어쩐지 모르겠지만, 1980년대까지만 해도 중·고교에서는 권장소설목록이라는 것이 있었습니다. 그중에서 빠지지 않았던 작품이 김동인의 ‘감자’와 더불어 나도향의 ‘물레방아’였습니다. 그 시절의 물레방아는 문학작품은 물론 드라마나 영화에서, 곡식을 빻는 본래의 용도를 넘어 이상하게도 청춘남녀의 로맨스(?)의 장소로 클리셰가 되었습니다. 나도향의 단편소설은 물론 이효석의 ‘메밀꽃 필 무렵’에서도 그렇게 물레방아가 변용(?)이 되었습니다. 뒤를 이어 ‘전설의 고향’에서는 단연 그런 용도(!)로 본격적으로 활용되었습니다. 나도향 작가는 사실주의 작가답게 ‘물레방아’를 집필한 의도는 일제강점기 민초들의 빈한한 삶에 주목을 두었지만, 물레방아의 이상한 용도(?) 때문에 작품이 변질되었다는 우스갯소리도 들었습니..
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<둘다섯의 이 노래 : ‘긴머리 소녀’>7080 가수/7080 남자가수 2024. 4. 13. 18:17
청순가련 vs. 청순가증 2006년에 방영된 드라마 ‘환상의 커플’에서는 눈에 띄는, 그리고 이색적인 악역 캐릭터가 등장했습니다. 그것은 악역은 표독하고 못생긴 캐릭터라는 공식을 깬 것입니다. 악역으로 등장한 박한별(극중 배역, 오유경)은, 기존의 드라마 캐릭터에서는 당연히(!) 주인공에나 어울릴 법한 청순하게 생긴 미녀로서, 주인공 커플의 사랑을 훼방하고 심술을 부리는 빌런으로 등장했습니다. 그 뒤로 극본을 쓴 홍자매의 인터뷰가 꽤나 인상적이었습니다. 홍자매는 청순가련령 캐릭터는 짜증나고, 돈을 싫어하는 캐릭터는 재수가 없다는 취지의 인터뷰를 남겼고 그 장면은 아직도 잔상에 남았습니다. 1970년대 한국영화의 문법에서는 여주인공은 청순가련한 미녀로서 지고지순의 여성이 정통 캐릭터(!)였고, 꽃미남 남주..
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<높은음자리의 이 노래 : ‘바다에 누워’>7080 가수 2024. 4. 12. 21:47
바다는 동경입니다. 본능은 수평선 너머 미지의 세계를 그리움이라는 환영(幻影)을 그리게 합니다. 하얀 갈매기는 아련한 미지의 세계로 부릅니다. 부서지는 파도는 그 미지의 세계가 만만치 않은 곳임을 암시하지만, 푸른색의 산호는 영혼을 재촉합니다. 파도 위를 미끄러져 가는 배는 희망을 안고 그 미지의 세계로 나아갑니다. 격랑속에서 심장은 뛰고 피는 솟구칩니다. 그래서 바다는 희망을 부릅니다. 그 희망 너머에 있는 안락과 평온을 부릅니다. 그러나 바다는 비애이고 상실입니다. 차디찬 바닷바람은 인생의 비애를 절절히 자각하게 합니다. 인생의 신산(辛酸) 못지않게 자연도 매서운 고난을 줄 수 있음을 증명합니다. 겨울바다는 호된 바람으로 살을 베고 뼈를 녹입니다. 그리고 현실의 고난과 역경을 체감합니다. 바다는 매운..
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<송창식의 이 노래 : ‘한 번쯤’>7080 가수/7080 남자가수 2024. 4. 6. 18:21
“글쎄 말이지. 이번 앤 꽤 여러 날 앓는 걸 약도 변변히 못써 봤다더군. 지금 같아서 윤 초시네도 대가 끊긴 셈이지. 그런데 참, 이번 계집앤 어린 것이 여간 잔망스럽지가 않아. 글쎄, 죽기 전에 이런 말을 했다지 않아? 자기가 죽거든 자기 입던 옷을 꼭 그대로 입혀서 묻어 달라고…….” 황순원, ‘소나기’의 맨 끝 장면 - 한국 소설문학의 기념비적인 작품인 ‘소나기’의 맨 끝 장면입니다. ‘소나기’를 읽은 한국인은 소년과 소녀의 순수하고 맑은 사랑에 감동받았고, 소녀의 죽기 전 마지막 유언으로 눈물샘이 저절로 자극받았습니다. 풋풋한 사랑을 훼방하는 황순원 작가를 무던히도 원망하기도 했습니다. 그러면서 한국인은 청소년기를 보냈습니다. 한국인은 황순원 작가가 그린 티없이 맑은 사랑을 똑같이 배웠으면서도,..
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<김범룡의 이 노래 : ‘카페와 여인’>7080 가수/7080 남자가수 2024. 4. 6. 03:01
한국인의 감성DNA를 사로잡는 영원한 단편 걸작 ‘소나기’를 쓴 황순원의 숨은 걸작 ‘독 짓는 늙은이’에서 인상적인 장면이 하나 있으니, 그것은 주인공 송 영감이 완성도가 떨어지는 독(옹기)를 깨는 장면입니다. 독은 관상용의 고가 도자기가 아닙니다. 일상에서 간장이나 고추장을 담는 항아리, 즉 옹기입니다. 그럼에도 송 영감은 완성도가 떨어지는 독이라면 도자기와 마찬가지로 가차없이 깹니다. 이 장면은 단순히 독을 깨는 것이 아니라 송 영감의 장인정신 내지 가치관을 상징합니다. 또한 독은 늦둥이 아들의 상징이기도 합니다. 그 독을 짓는 가마에서 송 영감은 비극적인 자살을 하면서 독은 자신의 목숨과도 같이 소중하다는 것을 웅변합니다. 작곡가와 가수에게 노래란 송 영감이 그렇게나 갈구하던 독과 같습니다. 앨범에..